Вивчати Біблію — означає читати уважно, ставити запитання до тексту й записувати відповіді. SOAP зосереджується на одному вірші та чотирьох коротких записах. Індуктивний метод охоплює весь уривок у три кроки: спостереження, тлумачення, застосування. Щоденник допомагає зберігати думки й підходить до обох методів. Нижче всі три показано на Псалмі 1: у ньому шість віршів, а українською він звучить приблизно півтори хвилини.

Метод Скільки часу виділити Що залишиться після вивчення Для кого
SOAP близько 15 хвилин один вірш, думка про нього й молитва для щоденного читання
Індуктивний від пів години, можна за кілька підходів розуміння всього уривка для глибшого вивчення
Щоденник 5–10 хвилин після читання записи, до яких можна повернутися на додаток до будь-якого методу

Якщо ви тільки знайомитеся з Біблією, почніть зі статті «З чого почати читати Біблію». А ці методи допоможуть уважніше розглянути обраний уривок.

Спочатку прочитайте й послухайте розділ

Вибір псалма зі списку псалмів

Будь-який метод починається з тексту. Ось Псалом 1 у перекладі Івана Хоменка:

¹ Блажен чоловік, що за порадою безбожників не ходить і на путь грішників не ступає, і на засіданні блюзнірів не сідає, ² але в Господа законі замилування має і над його законом день і ніч розважає. ³ Він — мов те дерево, посаджене понад потоками водними, що плід свій дає у свою пору й що лист його не в'яне, і все, що чинить він, йому вдається. ⁴ Не так безбожники. Вони — немов полова, що вітер розвіває. ⁵ Тому безбожники на суді не остояться, ні грішники на праведників зборах. ⁶ Бо про путь праведників Господь дбає, а путь безбожників пропаде.

Прочитайте повільно, а потім послухайте. У безкоштовному застосунку Bible Garden для iPhone та iPad Псалом 1 у перекладі Хоменка читає Ігор Козлов — запис триває 1 хвилину 29 секунд. У Новому Перекладі Українською (НПУ) — 1 хвилину 18 секунд; ім'я диктора не зазначене. На слух легше помітити ритм, повтори або фразу, яку очі швидко проминули.

SOAP: один вірш і чотири записи

Налаштування пауз між віршами під час прослуховування

SOAP розробив Вейн Кордейро, засновник церкви New Hope в Гонолулу. У його церкві так ведуть щоденник під час читання Біблії за рік (New Hope); докладно метод описано в його книжці The Divine Mentor (2007). Назва складається з чотирьох англійських слів:

  • S — Scripture, Писання. Прочитайте уривок і випишіть вірш, який привернув вашу увагу.
  • O — Observation, спостереження. Що говорить цей вірш? Що в ньому головне?
  • A — Application, застосування. Як це стосується мого життя сьогодні?
  • P — Prayer, молитва. Запишіть коротку молитву у відповідь на прочитане.

Приклад на Псалмі 1:

  • S: «…над його законом день і ніч розважає» (Пс 1:2, переклад Хоменка).
  • O: Блаженна людина не просто час від часу читає закон — вона постійно повертається до нього думками. Це не лише обов'язок: у Хоменка сказано «замилування», а в НПУ — «насолода».
  • A: Вранці я читаю розділ, а до обіду вже забуваю його. Сьогодні випишу один вірш і згадаю його в обід та ввечері.
  • P: «Господи, допоможи мені знаходити радість у Твоєму слові, а не лише виконувати ще один пункт у списку справ».

Для SOAP зручно слухати з паузами. У налаштуваннях Звичайного читання, у розділі «Пауза», виберіть повну зупинку до натискання Play після кожного вірша. Наступний вірш не почнеться, поки ви записуєте. Стрілки «попередній / наступний вірш» переходять точно до початку вірша, якщо хочеться послухати його ще раз.

SOAP добре поєднується з планом читання: щодня — розділи за планом і один запис про вірш, який найбільше запам'ятався. Готовий план є у статті «Біблія за рік».

Індуктивний метод: спостерігати, тлумачити, застосовувати

Псалом 1 у Звичайному читанні, переклад Хоменка

Метод розвивався в американських семінаріях. Над ним працювали Вільям Рейні Гарпер і його учень Вілберт Вайт, який у 1900 році заснував Біблійну семінарію в Нью-Йорку. Роберт Трайна систематизував його у книжці Methodical Bible Study (1952) (історія методу). Серед широкого кола читачів його популяризувала Кей Артур (Precept). «Індуктивний» означає, що висновки виростають із деталей самого тексту.

1. Спостереження: що сказано? Ставте запитання «хто, що, де, коли, чому, як» і помічайте повтори та протиставлення. У Псалмі 1:

  • у вірші 1 послідовно йдуть три дії: «не ходить — не ступає — не сідає»;
  • слово «путь» з'являється на початку й наприкінці псалма, у віршах 1 і 6;
  • дерево біля води (вірш 3) протиставлене полові, яку розвіває вітер (вірш 4);
  • у НПУ «не стоїть на дорозі грішників» у вірші 1 перегукується з «не встоять… на суді» у вірші 5;
  • заголовки у Хоменка підказують поділ: перед віршем 1 — «Псалом описує дві дороги: щасливу праведних», перед віршем 4 — «Злощасну грішних». Це заголовки видання, а не слова самих віршів.

2. Тлумачення: що це означає? Тут допомагають контекст, інші місця Писання та порівняння перекладів:

  • Паралельні місця. В Іс Нав 1:8 теж сказано розважати над законом «день і ніч». В Єр 17:7–8 людина, яка покладається на Господа, порівнюється з деревом біля води. У Пс 92:13 за нумерацією Хоменка праведник квітне, немов пальма. До Псалма 1 у Хоменка в застосунку немає приміток — ці уривки відкрийте окремо.
  • Інший переклад. У вірші 6 Хоменко пише: «про путь праведників Господь дбає», НПУ — «знає Господь життєвий шлях праведних». Порівняння спонукає запитати: чи «знати» тут означає лише мати відомості, чи також піклуватися? У вірші 4 обидва переклади вживають слово «полова» — легке лушпиння зерна, яке вітер відносить під час віяння.
  • Примітки перекладачів. У НПУ до слова «глумливих» у вірші 1 є пояснення: «Або: блюзніри, циніки». Такі примітки, де вони є, відкриваються натисканням у Звичайному читанні. У Мультичитанні їх немає.

3. Застосування: що я зроблю? Оберіть конкретну дію. Наприклад: «До чиїх порад я дослухаюся найчастіше? Цього тижня перед важливим рішенням перечитаю Псалом 1 і подумаю, яким шляхом іду».

Не обов'язково завершувати все за один раз: у понеділок — спостереження, у вівторок — тлумачення, у середу — застосування.

Порівнюйте переклади вірш за віршем

Вибір українського перекладу Біблії: Хоменко (UBH) або НПУ

Головна особливість Bible Garden — Мультичитання. Кожен вірш звучить у кількох перекладах поспіль, а на екрані під ним видно той самий вірш в інших перекладах. Для Псалма 1 складіть послідовність «читання — пауза — читання — пауза»: Хоменко (Ігор Козлов), пауза 2 секунди, НПУ (диктор не зазначений), ще 2 секунди. Виберіть одиницю «вірш». На звичайній швидкості весь псалом разом із паузами прозвучить приблизно за дві з половиною хвилини. Різницю між «дбає» та «знає», «замилування» та «насолода» ви почуєте одразу й побачите обидва варіанти.

Переклади звучать по черзі. Одиницею може бути також абзац, частина між заголовками або цілий розділ, а кожному кроку читання можна задати власну швидкість. Для роботи з примітками перемикайтеся на Звичайне читання.

У Псалмі 1 всі шість віршів у Хоменка та НПУ збігаються за нумерацією. Для інших псалмів перевіряйте її окремо: у Хоменка — єврейська нумерація, у НПУ — грецька; до того ж Хоменко в багатьох псалмах рахує надпис як перший вірш. НПУ має аудіо Нового Завіту та Псалтиря, тому ця пара підходить саме для Псалма 1.

Можна порівнювати й різні мови — наприклад, українську та англійську. Налаштування описано у статті «Біблія двома мовами». Про особливості доступних перекладів — у статті «Який переклад Біблії обрати».

Щоденник: записуйте прочитане

Щоденник не має обов'язкових правил. Це звичка записувати, що ви прочитали й зрозуміли. Англійське «Bible journaling» часто означає малюнки та декоративні написи на широких полях Біблії. Тут ідеться про письмові роздуми — у зошиті або в нотатках телефона.

Для запису достатньо чотирьох речей: уривок і переклад, вірш, який привернув увагу, запитання без відповіді та одна дія. Наприклад:

5 жовтня. Пс 1, переклад Хоменка та НПУ.

Вірш: «Він — мов те дерево, посаджене понад потоками водними» (вірш 3, Хоменко). Дерево не шукає воду деінде — воно росте там, де має її вдосталь.

Запитання: чому псалом починається з того, чого блаженна людина не робить?

Дія: сьогодні ввечері замість новин — десять хвилин із цим псалмом.

Через місяць записи покажуть, як змінювалося ваше розуміння. А запитання без відповіді можна обговорити в біблійній групі або зі священником.

У Bible Garden немає нотаток і закладок, тому ведіть щоденник на папері або в застосунку для нотаток.

Запитання для роздумів у Lampada

Lampada — наш другий застосунок
Спрямувальне запитання під час молитви в Lampada

Для щоденника й молитви ми створюємо другий застосунок — Lampada: він скоро з'явиться в App Store. Ви обираєте тему й тривалість молитви, а запитання допомагають зосередитися та перейти від загальної думки до конкретної дії.

У SOAP це допоможе на кроці «молитва»: тему можна обрати за виписаним віршем, наприклад Пс 1:2. Lampada також добирає уривки Писання за змістом — під час індуктивного вивчення вони доповнять паралельні місця на етапі тлумачення. Спостереження й тлумачення починаються із самого тексту.

Щоденник роздумів у Lampada

Lampada — наш другий застосунок
Щоденник Lampada: підсумок молитви, відповідь на запитання й аудіозапис

В особистому щоденнику Lampada на пристрої можна буде зберігати роздуми текстом або голосом, підсумки молитви та обрані вірші. Записи будуть в одному місці, щоб повертатися до них після вивчення уривка.

Поки Lampada ще не вийшла, користуйтеся паперовим щоденником або нотатками телефона.

Прогрес, коли один розділ вивчається кілька днів

Прогрес читання Біблії за книгами та загалом

Вивчати один розділ кілька днів — нормально. Bible Garden автоматично позначає його прочитаним, коли прослухано 90% аудіо (типовий поріг) або текст дочитано до кінця. Позначку можна поставити й вручну. Екран прогресу показує, який відсоток Біблії ви пройшли та які книги читаєте зараз.

Якщо вивчення є частиною щоденного читання, правило «подія — місце — дія» зі статті «Як читати Біблію щодня» допоможе повертатися до тексту. А для обліку прочитаного поза застосунком є «Трекер читання Біблії».

Часті запитання

Чим вивчення Біблії відрізняється від читання?

Читання рухається вперед — розділ за розділом. Під час вивчення ви зупиняєтеся на уривку: ставите запитання, порівнюєте з іншими місцями Писання й записуєте висновки. Обидва підходи важливі: читання допомагає бачити ціле, а вивчення — розуміти деталі.

Який метод обрати початківцю?

SOAP: він короткий і дає зрозумілий результат — один вірш, одну думку й молитву. Коли захочеться розібратися в цілому уривку, спробуйте індуктивний метод. Щоденник підходить до обох.

Який уривок узяти для першого разу?

Короткий і цілісний: Псалом 1, Псалом 23 у Хоменка («Господь — мій пастир»; у НПУ це Псалом 22) або одну притчу з Лк 15. Для індуктивного методу зручно обрати уривок на 5–20 віршів. Псалми 22/23 у цих перекладах вивчайте окремо, без порівняння за однаковим номером розділу в Мультичитанні.

Чи потрібні тлумачення й коментарі?

Вони корисні. Спробуйте спочатку самостійно поспостерігати за текстом і обдумати його, а потім звіритися з коментарем. Так чуже пояснення не замінить власного читання. У Bible Garden є текст, примітки там, де вони доступні, та аудіо; тлумачень немає.

Що робити, якщо переклади відрізняються?

Запишіть обидва варіанти та перегляньте примітки перекладачів, якщо вони є. Наприклад, у Пс 1:6 порівняйте «дбає» у Хоменка зі «знає» в НПУ й перечитайте весь псалом. Різниця може підказати відтінки значення, але сама собою не визначає, який варіант точніший. Якщо запитання залишається, зверніться до коментаря або людини, яка знає мови оригіналу.

Чи є в Bible Garden нотатки, закладки та версія для Android?

Нотаток і закладок немає — записуйте на папері або в нотатках телефона. Bible Garden працює на iPhone та iPad; вебверсія й Android — у наших планах.